معجزاات النبي صلى الله عليه و سلم

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آله وأزواجه وذريته وأصحابه وبارك وسلم كما تحبه وترضاه يا رب آمين.
ومن معجزات سيدنا محمد : صلي يارب عليه وعلى آله وبارك وسلم-


- أخباره : صلى الله عليه وسلم: بمقتل أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ أَبِى صَفْوَانَ :


عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رضى الله عنه – قَالَ :


انْطَلَقَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ ، مُعْتَمِرًا - قَالَ - فَنَزَلَ عَلَى أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ أَبِى صَفْوَانَ ، وَكَانَ أُمَيَّةُ ، إِذَا انْطَلَقَ ، إِلَى الشَّأْمِ ، فَمَرَّ بِالْمَدِينَةِ ، نَزَلَ عَلَى سَعْدٍ ، فَقَالَ أُمَيَّةُ لِسَعْدٍ : انْتَظِرْ حَتَّى ، إِذَا انْتَصَفَ النَّهَارُ ، وَغَفَلَ النَّاسُ ، انْطَلَقْتُ فَطُفْتُ ، فَبَيْنَا سَعْدٌ يَطُوفُ : إِذَا : أَبُو جَهْلٍ.


فَقَالَ : مَنْ هَذَا الَّذِى : يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ ؟؟؟؟

فَقَالَ : سَعْدٌ أَنَا سَعْدٌ .

فَقَالَ : أَبُو جَهْلٍ : تَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ آمِنًا ، وَقَدْ آوَيْتُمْ ـ مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ ـ ؟؟


فَقَالَ : نَعَمْ .


فَتَلاَحَيَا بَيْنَهُمَا ، فَقَالَ : أُمَيَّةُ لِسَعْدٍ : لاَ تَرْفَعْ صَوْتَكَ ، عَلَى أَبِى الْحَكَمِ ، فَإِنَّهُ : سَيِّدُ أَهْلِ الْوَادِى .


ثُمَّ قَالَ : سَعْدٌ : وَاللَّهِ : لَئِنْ مَنَعْتَنِى : أَنْ أَطُوفَ بِالْبَيْتِ : لأَقْطَعَنَّ مَتْجَرَكَ بِالشَّأْمِ .


قَالَ : فَجَعَلَ أُمَيَّةُ : يَقُولُ لِسَعْدٍ لاَ تَرْفَعْ صَوْتَكَ .


وَجَعَلَ يُمْسِكُهُ ، فَغَضِبَ : سَعْدٌ ، فَقَالَ : دَعْنَا عَنْكَ ، فَإِنِّى سَمِعْتُ ـ مُحَمَّدًا - صلى الله عليه وسلم - يَزْعُمُ أَنَّهُ قَاتِلُكَ .


قَالَ : إِيَّاىَ ؟؟؟؟


قَالَ : نَعَمْ .


قَالَ : وَاللَّهِ : مَا يَكْذِبُ ـ مُحَمَّدٌ ـ إِذَا حَدَّثَ .!!!!!


فَرَجَعَ : إِلَى امْرَأَتِهِ ، فَقَالَ : أَمَا تَعْلَمِينَ ، مَا قَالَ لِى : أَخِى الْيَثْرِبِىُّ ؟؟؟


قَالَتْ : وَمَا قَالَ ؟؟؟


قَالَ : زَعَمَ ، أَنَّهُ سَمِعَ ـ مُحَمَّدًا ـ يَزْعُمُ ، أَنَّهُ قَاتِلِى .


قَالَتْ : فَوَاللَّهِ ، مَا يَكْذِبُ ـ مُحَمَّدٌ ـ .!!!!


قَالَ : فَلَمَّا خَرَجُوا إِلَى بَدْرٍ ، وَجَاءَ الصَّرِيخُ ، قَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ :


أَمَا ذَكَرْتَ ، مَا قَالَ لَكَ : أَخُوكَ الْيَثْرِبِىُّ ؟؟؟؟


قَالَ : فَأَرَادَ أَنْ لاَ يَخْرُجَ ، فَقَال َ، لَهُ أَبُو جَهْلٍ : إِنَّكَ مِنْ أَشْرَافِ الْوَادِى ، فَسِرْ يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ ، فَسَارَ مَعَهُمْ فَقَتَلَهُ اللَّه. ( رواه البخاري ).

__________

معانى بعض الكلمات :


[ ( فتلاحيا ) تخاصما وتنازعا وتسابا ، ( أهل الوادي ) أهل مكة ، ( أنه ) أي النبي صلى الله عليه و سلم ، يقتلك بواسطة أصحابه ، ( الصريخ ) صوت المستصرخ ، وهو المستغيث ].


.................................................. ...........


ـ بشارته : صلى الله عليه و سلم: لأم ورقة بنت نوفل : بالشهادة : في بيتها :

حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُمَيْعٍ قَالَ حَدَّثَتْنِى جَدَّتِى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَلاَّدٍ الأَنْصَارِىُّ عَنْ أُمِّ وَرَقَةَ بِنْتِ نَوْفَلٍ :
أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - لَمَّا غَزَا بَدْرًا .
قَالَتْ : قُلْتُ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ائْذَنْ لِى ، فِى الْغَزْوِ مَعَكَ ، أُمَرِّضُ مَرْضَاكُمْ ، لَعَلَّ اللَّهَ ، أَنْ يَرْزُقَنِى شَهَادَةً.
قَالَ : « قِرِّى فِى بَيْتِكِ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَرْزُقُكِ الشَّهَادَةَ ».
قَالَ : فَكَانَتْ تُسَمَّى الشَّهِيدَةَ.
قَالَ : وَكَانَتْ ، قَدْ قَرَأَتِ الْقُرْآنَ ، فَاسْتَأْذَنَتِ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ تَتَّخِذَ فِى دَارِهَا مُؤَذِّنًا ، فَأَذِنَ لَهَا .
قَالَ : وَكَانَتْ دَبَّرَتْ : غُلاَمًا لَهَا وَجَارِيَةً ، فَقَامَا إِلَيْهَا بِاللَّيْلِ ، فَغَمَّاهَا بِقَطِيفَةٍ لَهَا ، حَتَّى مَاتَتْ ، وَذَهَبَا ، فَأَصْبَحَ عُمَرُ : فَقَامَ فِى النَّاسِ ، فَقَالَ : مَنْ كَانَ عِنْدَهُ مِنْ هَذَيْنِ عِلْمٌ أَوْ مَنْ رَآهُمَا ، فَلْيَجِئْ بِهِمَا ، فَأَمَرَ بِهِمَا ، فَصُلِبَا ، فَكَانَا أَوَّلَ مَصْلُوبٍ بِالْمَدِينَةِ. ( رواه أبو داود ) ، تحقيق الألباني : حسن.

.................................................. ...................

ـ مدد الله تعالى لرسوله : صلى الله عليه وسلم : في أجابة : حبر من اليهود :

حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ - يَعْنِى ابْنَ سَلاَّمٍ - عَنْ زَيْدٍ - يَعْنِى أَخَاهُ - أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلاَّمٍ قَالَ :
حَدَّثَنِى أَبُو أَسْمَاءَ الرَّحَبِىُّ ، أَنَّ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - حَدَّثَهُ ، قَالَ : كُنْتُ قَائِمًا ، عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَجَاءَ ، حَبْرٌ ، مِنْ أَحْبَارِ الْيَهُودِ ، فَقَالَ : السَّلاَمُ عَلَيْكَ : يَا مُحَمَّدُ.
فَدَفَعْتُهُ : دَفْعَةً كَادَ يُصْرَعُ مِنْهَا .
فَقَالَ : لِمَ تَدْفَعُنِى ؟؟؟ ، فَقُلْتُ : أَلاَ تَقُولُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ.
فَقَالَ الْيَهُودِىُّ : إِنَّمَا نَدْعُوهُ ، بِاسْمِهِ ، الَّذِى سَمَّاهُ بِهِ أَهْلُهُ.
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - : « إِنَّ اسْمِى مُحَمَّدٌ : الَّذِى سَمَّانِى بِهِ أَهْلِى » ، فَقَالَ الْيَهُودِىُّ : جِئْتُ أَسْأَلُكَ.
فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم- :
« أَيَنْفَعُكَ شَىْءٌ إِنْ حَدَّثْتُكَ »؟؟؟؟.
قَالَ : أَسْمَعُ بِأُذُنَىَّ ، فَنَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِعُودٍ مَعَهُ.
فَقَالَ : « سَلْ ».
فَقَالَ الْيَهُودِىُّ : أَيْنَ يَكُونُ النَّاسُ ، يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَوَاتُ ؟؟؟
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم- : « هُمْ فِى الظُّلْمَةِ دُونَ الْجِسْرِ ».
قَالَ : فَمَنْ أَوَّلُ النَّاسِ : إِجَازَةً ؟؟؟ ، قَالَ : « فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ ».
قَالَ الْيَهُودِىُّ : فَمَا تُحْفَتُهُمْ ، حِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ ؟؟؟
قَالَ : « زِيَادَةُ كَبِدِ النُّونِ » .
قَالَ : فَمَا غِذَاؤُهُمْ : عَلَى إِثْرِهَا ؟؟؟؟
قَالَ : « يُنْحَرُ لَهُمْ ثَوْرُ الْجَنَّةِ الَّذِى كَانَ يَأْكُلُ مِنْ أَطْرَافِهَا ».
قَالَ : فَمَا شَرَابُهُمْ عَلَيْهِ ؟؟؟؟
قَالَ : « مِنْ عَيْنٍ فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلاً ».
قَالَ صَدَقْتَ ، قَالَ : وَجِئْتُ أَسْأَلُكَ : عَنْ شَىْءٍ لاَ يَعْلَمُهُ أَحَدٌ ، مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ : إِلاَّ نَبِىٌّ أَوْ رَجُلٌ أَوْ رَجُلاَنِ ، قَالَ : « يَنْفَعُكَ إِنْ حَدَّثْتُكَ »؟؟؟؟.
قَالَ : أَسْمَعُ بِأُذُنَىَّ.
قَالَ : جِئْتُ أَسْأَلُكَ ، عَنِ الْوَلَدِ ؟؟؟
قَالَ : « مَاءُ الرَّجُلِ أَبْيَضُ وَمَاءُ الْمَرْأَةِ أَصْفَرُ ، فَإِذَا اجْتَمَعَا ، فَعَلاَ مَنِىُّ الرَّجُلِ ، مَنِىَّ الْمَرْأَةِ ، أَذْكَرَا ، بِإِذْنِ اللَّهِ ، وَإِذَا عَلاَ ، مَنِىُّ الْمَرْأَةِ ، مَنِىَّ الرَّجُلِ ، آنَثَا بِإِذْنِ اللَّهِ ». قَالَ الْيَهُودِىُّ : لَقَدْ صَدَقْتَ ، وَإِنَّكَ لَنَبِىٌّ ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَذَهَبَ.
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - :
« لَقَدْ سَأَلَنِى هَذَا : عَنِ الَّذِى سَأَلَنِى عَنْهُ ، وَمَا لِى عِلْمٌ بِشَىْءٍ مِنْهُ ، حَتَّى أَتَانِىَ اللَّهُ بِهِ ». ( رواه مسلم ).

__________

معانى بعض الكلمات :

[ ( حبر ) قال في المصباح : الحبر : بالكسر : العالم ، والجمع أحبار ، ( فنكت ) معناه : يخط بالعود في الأرض ، ويؤثر به فيها ، وهذا يفعله المفكر ، ( الجسر ) بفتح الجيم وكسرها لغتان مشهورتان ، والمراد به هنا الصراط ، ( إجازة ) الإجازة : هنا بمعنى الجواز والعبور ، ( تحفتهم ) بإسكان الحاء وفتحها لغتان : وهي ما يهدي إلى الرجل ، ويخص به ويلاطف ، ( النون ) النون هو الحوت وجمعه نينان ( غذاؤهم ) روي على وجهين غذاؤهم وغداؤهم قال القاضي عياض هذا الثاني هو الصحيح وهو رواية الأكثرين ، ( سلسبيلا ) قال جماعة من أهل اللغة والمفسرين السلسبيل : اسم للعين وقال مجاهد وغيره هي شديدة الجري وقيل في السلسلة اللينة ، ( أذكرا ) أي كان الولد ذكرا ( آنثا ) أي كان الولد أنثى وقد روي أنثا ].

و بعد : أربعة عشر قرنا : من الزمان :
يثبت العلم الحديث : صحة ، حديث النبي : صلى الله عليه وسلم :
فبالنسبة لماء الرجل وماء المرأة .. فإنه من المعروف علميا أن :كل خلية من خلايا جسد الإنسان يحتوي على 23 زوج (46) من الكروموزومات.
الرجل خلاياه : تحتوي عى 44 كروموزوم ، منها : كروموزومين جنسيين : على شكل X Y
- المرأة خلاياها : تحتوي عى 44كروموزوم، منها : كروموزومين جنسيين : على شكلX X
- عند انتاج الحيوانات المنوية ، عند الرجل : يكون هناك نوعين من الحيوانات المنوية ..
حيوانات منوية حاملة 22 كروموزوم، منها : كروموزوم جنسي : على شكل Yو حيوانات منوية أخرى حاملة 22 كروموزوم، منها : كروموزوم جنسي : على شكل X

- عند انتاج البويضات : عندالمرأة ، تكون البويضة : حاملة 22 كروموزوم ، منها : كروموزوم جنسي : على شكل X
- النطفة الأمشاج : هي نتيجة تلقيح الحيوان المنوي لبويضة المرأة.
- إذا لقح البويضة : حيوان منوي ذكر""Y فإن الجنين : يكون ذكراً "" XY
أما إذا لقح البويضة : حيوان منوي "" X فإن الجنين : سيكون أنثى بإذن الله "XX"


- ومن إعجاز الحديث النبوي : أن ماء الرجل قلوي وماء المرأة حمضي
.. فإذا التقى الماءان ، وغلب ماء المرأة : الحمضي ماء الرجل القلوي ، وكان الوسط حامضيا : تضعف حركة الحيوانات المنوية ، التي تحمل خصائص الذكورة
"Y" في تلقيح البويضة ، وتنشط الحيوانات المنوية : التي تحمل خصائص الإنوثة ""X فيكون المولود أنثى "" XX ، أما إذا التقى الماءان : وغلب ماء الرجل القلوي : ماء المرأة ، وكان الوسط قلويا ، تضعف حركة الحيوانات المنوية : التي تحمل خصائص الانوثة ""X في تلقيح البويضة وتنشط الحيوانات المنوية : التي تحمل خصائص الذكورة ""Y فيكون المولود ذكر ""XY

وعن أنس بن مالك : ان أمه : أم سليم : سألت رسول الله : صلى الله عليه و سلم قالت : المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل ؟؟؟
فقال : إذا رأت ذلك ، في منامها ، فلتغتسل .
فقالت : أم سلمة ، زوج النبي : صلى الله عليه و سلم ، واستحيت ، أو يكون هذا يا رسول الله ؟؟؟؟ ، قال : نعم ، فمن أين يكون الشبه ؟؟؟؟ ، ماء الرجل أبيضغليظ ، و ماء المرأة أصفر رقيق ، فمن أيهما سبق أو علا : يكون الشبه .
( رواه أحمد بن حنبل ) ، تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح : رجاله ثقات رجال الشيخين.
فصل يارب على : نبيك وحبيبك وخليلك : الذي لا ينطق عن الهوى : سيدنا محمَّد وعلى آله وأزواجه وذريته وباركْ وسلّم ، كما تحبه وترضاه آمين.
.................................................. ......................

يسلمو كتير ع الموضوع

يعطيك العافية